Офф-ШОРНАЯ компания "Николаич и Ко", шоры. Опции

[Um-Free]

.....Квантово-запутанный задержанный выбор

http://offizika.narod.ru/

Заголовки нашей прессы, это отдельная тема...

[Um-Free]

Оба на ...обратное движение...пошло

Китай больше не «мастерская мира». Компании выводят оттуда свои фабрики - во Вьетнам, Бангладеш, в США...
http://www.kp.md/daily/25988/2919074/

[Агни]

ugu.

[Santa Klaus]

Сегодня мы поставили в доме печь и затопили. Дровами.
Вия меня спрашивает: У вас в Казахстане была в доме печь?
Говорю ей: Да была. В 60-ых была обыкновенная прямоугольная кирпичная печь. Потом были две контрамарки. В 70-ых была только одна контрамарка с котлом в кухне и батареи во всех комнатах.
Спрашивает меня: А что такое контрамарка?
Полез в интернет, показать ей. Полный завал. Нет такой печи.
Но в то время каждый знал, что контрамарка, это печь.
Кто-нибудь знает, что это такое?

[Агни]

печка контрамарка, по другому - голландка.
меня батя научил как их строить.

Сообщение было отредактировано Agnostik: 23.11.2012, 00:46

[Santa Klaus]

печка контрамарка, по другому - голландка.
меня батя научил как их строить.

Вот точно такая.
Сами строили? А вальцованые жести продавались в хозмаге?
Позвонил отцу, но он уже не помнит, где он их брал. Но помнит, что были с пятью или с семью ходами.

[Um-Free]

Вот точно такая.

По науке называется печь Утермарка, для нее характерна цилиндрическая металлическая конструкция.

Ну а народу в те времена наверное ближе было слово «Контрамарка» ... , по "контрамарке" можно было куда то сходить , в кино, на концерт...слово было знакомо, а этого Утермарка ..попробуй запомнить...

ЗЫ. Печь изобретена печником Утермарком в 1820 году и к 1848 году распространилась всюду

Сообщение было отредактировано Um-Free: 23.11.2012, 13:26

[anta]

По науке называется печь Утермарка, для нее характерна цилиндрическая металлическая конструкция.

Ну а народу в те времена наверное ближе было слово «Контрамарка» ... , по "контрамарке" можно было куда то сходить , в кино, на концерт...слово было знакомо, а этого Утермарка ..попробуй запомнить...

ЗЫ. Печь изобретена печником Утермарком в 1820 году и к 1848 году распространилась всюду

Эх, Умыч! Все у тебя по научному, мне не понять. А печька?? Это.....это много что. Люблю смотреть на огонь, да еще под музыку, да еще когда тихо - тихо... Дача, конечно

[Um-Free]

Эх, Умыч! Все у тебя по научному, мне не понять.

А чего там понимать , ну неизвестное и труднопроизносимое иностранное слово "печь Утермарка" , вот народ его и заменяет, на знакомое, которое легко произносимое... "печь контрамарка".
Когда грамматика идет в массы , то она естественным образом упрощается...

[anta]

А чего там понимать , ну неизвестное и труднопроизносимое иностранное слово "печь Утермарка" , вот народ его и заменяет, на знакомое, которое легко произносимое... "печь контрамарка".
Когда грамматика идет в массы , то она естественным образом упрощается...

Ага! Иногда до абсурда

[Um-Free]

То ли бога нет, на территорию монастыря падают краны, то ли бог есть, никого не убило...


Конструкции крана обрушились на территорию монастыря в центре Москвы
Интерфакс
25.11.2012, 14:23

Конструкциии строительного крана на неразрешенной стройке обрушились на территорию Высоко-Петровского монастыря в центре Москвы, сообщили «Интерфаксу» в пресс-службе Мосгосстройнадзора в воскресенье.
..... в результате инцидента никто не пострадал. В настоящее время устанавливаются причины и обстоятельства произошедшего.

[anta]

То ли бога нет, на территорию монастыря падают краны, то ли бог есть, никого не убило...
Конструкции крана обрушились на территорию монастыря в центре Москвы
Интерфакс
25.11.2012, 14:23

Конструкциии строительного крана на неразрешенной стройке обрушились на территорию Высоко-Петровского монастыря в центре Москвы, сообщили «Интерфаксу» в пресс-службе Мосгосстройнадзора в воскресенье.
..... в результате инцидента никто не пострадал. В настоящее время устанавливаются причины и обстоятельства произошедшего.

То ли люди - гады. Стройка - то неразрешенная

[Um-Free]

То ли люди - гады.

Народ наш ушлый...

Полустанка тьму, отбитого с боем у белых,
Украшала в окошке цветущая мирта
А на рельсах цистерна осталась, для смелых
Под завязку налитая крепкого спирта

Чтоб народ на победы волне, не упился с устатку,
Наш Комбриг сотворил, словно песню пассаж
Он на тупость надеясь, стрельнул прям в десятку
На цистерне с размахом написал С2Н5 и(ОН)

А на утро вся гвардия "в стельку" и "в дупель"
"Как нашли ? " заорал, аж сорвался плафон
-Мы глядим, не по нашему кто то выписал фуфель
Хорошо, что в конце приписал это (ОН)!!!

(я)

[anta]

Народ наш ушлый...

Полустанка тьму, отбитого с боем у белых,
Украшала в окошке цветущая мирта
А на рельсах цистерна осталась, для смелых
Под завязку налитая крепкого спирта

Чтоб народ на победы волне, не упился с устатку,
Наш Комбриг сотворил, словно песню пассаж
Он на тупость надеясь, стрельнул прям в десятку
На цистерне с размахом написал С2Н5 и(ОН)

А на утро вся гвардия "в стельку" и "в дупель"
"Как нашли ? " заорал, аж сорвался плафон
-Мы глядим, не по нашему кто то выписал фуфель
Хорошо, что в конце приписал это (ОН)!!!

(я)

Ах, бедный, бедный наш народ!!!! ( Демьян Бедный)

[Агни]

Найджел не боится придерживаться непопулярных взглядов, и он, кажется, даже не возражает против плохой репутации, которой пользуются такие, как он. «В атмосфере господствующего научного натурализма, - пишет он, - во многом зависимого от теоретических дарвиновских объяснений практически всего сущего и вооруженного до зубов инструментами отражения нападений со стороны религии, мне показалось весьма полезным поразмышлять о возможных альтернативах. Прежде всего, мне хотелось бы расширить границы того, что считается немыслимым, и показать, насколько мало нам на самом деле известно о нашем мире». Найджел разделяет негативные выводы повсеместно критикуемого движения Разумного замысла – он пытался защитить это движение от обвинений в том, что оно в своей основе является антинаучным. В 2009 году он даже рекомендовал выбрать книгой года книгу Стивена Мейера (Stephen Meyer) под названием «Подпись в клетке: ДНК и доказательства разумного замысла» (Signature in the Cell: DNA and the Evidence for Intelligent Design), флагманскую декларацию движения Разумного замысла. За свое святотатство Найджел был вынужден заплатить вполне предсказуемую цену: его назвали высокомерным, опасным, позором научного сообщества, лицемерным, невежественным, засоряющим ум, достойным порицания, глупым, антинаучным и в целом недостойным гражданином литературного мира.


Его новая книга, вероятнее всего, спровоцирует точно такие же обвинения в его адрес. За исключением атеизма, Найджел отвергает все утверждения материалистического натурализма. В «Разуме и космосе», во-первых, отрицается мысль о том, что жизнь стала результатом исключительно действия законов физики и химии. Как пишет Найджел, это весьма маловероятно, по крайней мере, если мы опираемся на имеющиеся в нашем арсенале свидетельства: никому пока не удалось убедительно объяснить, каким образом это произошло. Как отмечает Найджел, «эта теория является, скорее, предположением, лежащим в основе научного проекта, чем доказанной научной гипотезой».


Читать далее: http://www.inosmi.ru/world/20121126/202550...l#ixzz2DaWY6anp

[Агни]

К сожалению (по крайней мере, для меня), Найджел отвергает теизм. «Я придерживаюсь собственной, ничем не подтвержденной теории, поскольку нахожу невозможным признать теорию замысла (то есть теизм) настоящей альтернативой. Мне не хватает того sensus divinitatis, которое позволяет, по-настоящему заставляет многих людей видеть в мире выражение божественного замысла». Найджел не просто относится к теизму более или менее нейтрально, ему не хватает sensus divinitatis. В его книге «Последний мир» (The Last World), опубликованной в 1997 году, он откровенно охарактеризовал свои философские убеждения:

«Я говорю о гораздо более глубоком, а именно - о страхе перед религией как таковой. Я говорю, исходя из своего опыта, будучи чрезвычайно подверженным этому страху: я хочу, чтобы атеизм был истиной, и меня приводит в замешательство то, что некоторые из самых образованных людей, которых я знаю, верят в религию… Дело не только в том, что я не верю в бога и что я естественно надеюсь, что я прав в своих убеждениях. Дело в том, что я надеюсь, что никакого бога нет! Я не хочу, чтобы бог существовал, я не хочу, чтобы вселенная была такой».

Читать далее: http://www.inosmi.ru/world/20121126/202550...l#ixzz2DaYuFn7C

[Um-Free]

Как отмечает Найджел, «эта теория является, скорее, предположением, лежащим в основе научного проекта, чем доказанной научной гипотезой».

Я всегда охреневаю от таких формулировок...
Если всем известно, что

Теория - комплекс взглядов, представлений, идей, направленных на истолкование и объяснение какого-либо явления; в более узком и специальном смысле

Гипотеза -Гипо́теза предположение или догадка; утверждение, предполагающее доказательство

Теория и есть предположение и истолкование... никто её на аксиому или истину не считает. на основе каких то фактов знаний увязывают в кучку объяснение явления
А доказанная гипотеза ... это уже не гипотеза , а факт, аксиома, закон...

Или переводчики такую галиматью создают, или он сам...наплёл...

в фразе говорится, что теория не является законом.... так мы об этом знаем из определения понятий...
если бы у бабушки был хрен, то она бы была дедушкой...

[Агни]

[anta]

К сожалению (по крайней мере, для меня), Найджел отвергает теизм. «Я придерживаюсь собственной, ничем не подтвержденной теории, поскольку нахожу невозможным признать теорию замысла (то есть теизм) настоящей альтернативой. Мне не хватает того sensus divinitatis, которое позволяет, по-настоящему заставляет многих людей видеть в мире выражение божественного замысла». Найджел не просто относится к теизму более или менее нейтрально, ему не хватает sensus divinitatis. В его книге «Последний мир» (The Last World), опубликованной в 1997 году, он откровенно охарактеризовал свои философские убеждения:

«Я говорю о гораздо более глубоком, а именно - о страхе перед религией как таковой. Я говорю, исходя из своего опыта, будучи чрезвычайно подверженным этому страху: я хочу, чтобы атеизм был истиной, и меня приводит в замешательство то, что некоторые из самых образованных людей, которых я знаю, верят в религию… Дело не только в том, что я не верю в бога и что я естественно надеюсь, что я прав в своих убеждениях. Дело в том, что я надеюсь, что никакого бога нет! Я не хочу, чтобы бог существовал, я не хочу, чтобы вселенная была такой».

Читать далее: http://www.inosmi.ru/world/20121126/202550...l#ixzz2DaYuFn7C

Страх перед религией... Существование Бога ну совершенно не зависит от чьих - либо желаний.. Не хочешь - не надо, и Бог с тобой!

[Агни]

Бог богом, а религию есть основание отвергать и опасаться.