Это личное дело каждого - верить или не верить высказываниям собеседника.
Вот вам моё ИМХО без преувеличений -
не принадлежа ни к какой церкви я в то же время серьёзно отношусь к словам Иисуса.
Я нахожу в них инструкцию к усовершенствованию сознания человека.
Невозможно быть совершенным, но кто мешает к тому стремиться?
Есть ли в этой жизни более высший смысл, чем пытаться следовать Иисусовым Истинам?
Я не нашёл.
Насколько мне удаётся в чистоте сердца, без лукавства перед самим собой, следовать его Заветам?
Удаётся плохо.
Но я хотя бы попытаюсь.

Совсем ещё зелёный, глупенький......
Вера обязывает верующего жить по Писанию, а не Толик.

Любить тех, кто тебя не любит у меня ни разу не получалось (я, по крайнем мере, в этом перед собой честен).
А у тебя получалось?... именно ЛЮБИТЬ, и именно ТЕХ, КТО ТЕБЯ НЕ ЛЮБИТ?
А ханжества и начетничества - не люблю. Но мы, помнится, это уже обсуждали с тобой.

Нравится мне особенно твоё "я пытаюсь". Максимум, чего ты в этих попытках достиг, это вежливости.

И на "глупенького" обижаться тож погожу. Тем более что обидеть заведомо хотел, святой ты наш. Но этого удовольстаия я тебе не доставлю.

но и ненависти не испытываю.
и презрения. и мстительности. и высокомерия.
Это ли не шаг вперёд?

А не пытаться лучше что ли?
P.S.
Обидеть намерения не было никогда.
Я на форуме больше года, мог бы уже и заметить.

Ты тоже испытываешь, но не признаёшься.
Это не есть гут (впрочем не мне судить).

Ну, неточно сформулировал, извини. Желание задеть было. Очевидное.

Это, наверное, шаг вперед. Вопрос - по сравнению с чем - вперед?

как определил?
обоснуй.

Толь, я, вот, например, тоже ненависти и мстительности не испытываю, но повода для гордости в том не вижу.

как определил?
обоснуй.
что же это за дискуссия без "задевания"?
лишь бы чувство меры не подводило.
уж я то стараюсь!

Я за цитатами полночи лазать не стану.

А уж если вдруг, не дай Бог, собеседник усмехнется, то и скрыть раздражение у тебя не получается.

Стараешься. Иногда - получается. Иногда - нет.

1. А ты потрудись и не найдёшь!
Полемилический запал, азарт в споре - это не раздражение!
2. а кто совершенен?
но Иисусовы Истины всегда немым укором перед глазами.
и другим советую их не забывать.
3. Считаешь плохо делаю?

Ну уж тебе то дубинка точно не помешает!
По другому тебя временами не остановить - так несёт!

это указывает на наличие здравого смысла!
А собеседник со здравым смыслом есть счастье для философа!

А ты потрудись и не найдёшь!
Полемилический запал, азарт в споре - это не раздражение!
Спокойной ночи!

Мы все учились понемногу,
Но я в отличии от вас
Умом блеснуть могу без злобы
И не ехидничал ни раз!
Мне воспитаньем, слава богу,
Средь вас немудрено блеснуть
Судей, решительных и строгих
Забывших разговора суть.
Ведь вместо аргументов - язва!
Сарказма острая игла!
И вот уже холОдно разность
Меж нами тенью пролегла.

31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
34 И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
38 давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.
41 Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
42 Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный

Вера обязывает верующего жить по Писанию